梁氏先祖追远

梁迅玮

炎黄两帝是中华民族的共同祖先，中国目前常见的4100个姓氏都是炎黄子孙。梁氏得姓前的先祖知多少，是当今梁氏人关心的问题。通过追远溯源，根据《史记》记载，得知梁氏先祖从黄帝—昌意—颛顼—大费—非子—秦仲一脉相承，都是梁氏的先祖。缅怀先祖的丰功伟业，弘扬先祖的崇高祖德，将激励梁氏后人更加奋发图强，建设祖国。

黄帝一生下来，就很有灵性，出生不久就会说话，幼年时聪明机敏，长大后诚实勤奋，成年以后见闻广博，对事物看得清楚。轩辕时代，神农氏的后代已经衰败，各诸侯互相攻战，残害百姓，而神农氏没有力量征讨他们。于是轩辕就习兵练武，去征讨那些不来朝贡的诸侯，各诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴，没有人能征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯，诸侯都来归从轩辕。于是轩辕修行德业，整顿军旅，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔（pi）、貅（xiu）、貙（chu）、虎等猛兽，跟炎帝在阪泉的郊野交战，先后打了几仗，才征服炎帝，如愿得胜。蚩尤发动叛乱，不听从黄帝之命。于是黄帝征调诸侯的军队，在逐鹿郊野与蚩尤作战，终于擒获并杀死了他。这样，诸侯都尊奉轩辕做天子，取代了神农氏，这就是黄帝。若天下有不归顺的，黄帝就前去征讨，平定一个地方之后就离去，一路上劈山开道，从来没有在哪儿安宁地居住过。

黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。再往北，驱逐了荤粥（xunyu）部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下，建起了都邑。黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用“云”来命名，军队号称云师。他设置了左右大监，由他们督察各诸侯国。这时，万国安定，因此，自古以来，祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍（shi）草推算历法，预测节气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死道理，论述存与亡的原因，按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星辰以定历法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，饱受辛劳，有节度地使用水、火、木材及各种财物。他做天子有土这种属性的祥瑞征兆，土色黄，所以号称黄帝。

黄帝是中华民族的共同祖先，亦是梁氏的太始祖。黄帝姓公孙，名轩辕。黄帝居住在轩辕之丘，娶西陵氏的女儿嫘祖为妻，为正妃。黄帝有儿子25人，建立自己姓氏的有14人，其中嫘祖所生2人，长玄嚣，次昌意。玄嚣，亦称青阳，被封为诸侯，降居江水；昌意，也被封为诸侯，降居若水。黄帝死后，他的孙子、昌意之子高阳即帝位，谓颛顼帝。

昌意，讳肇基，黄帝与嫘祖之子，姬姓。据载黄帝二十九年（前2839年），嫘祖于四川若水（雅安荥经）生昌意。黄帝七十七年令昌意降居若水。其后昌意娶蜀山氏女昌仆为妻，生一子颛顼。后来昌意北迁至中原，建昌意城（今河南南乐西北）。

颛顼，昌意之子，沉静稳练而有机谋，通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力，推算四时节令以顺应自然，依顺鬼神以制定礼义，理顺四时五行之气以教化万民，并洁净身心，以祭祀鬼神。他往北到过幽陵，往南到过交阯，往西到过流沙，往东到过蟠木。各种动物植物，大神小神，凡是日月照临的地方，全都平定了，没有不归服的。颛顼帝的儿子叫穷蝉。颛顼死后，玄嚣的孙子高辛即位，谓帝喾。

穷蝉，上古传说人物。《史记·五帝本纪》曰：穷蝉是颛顼的儿子，与帝喾互为堂兄弟，是舜的五代祖先。其子敬康，其孙句（gou）望落魄民间，到舜时才重归皇室。

女修，颛顼高阳氏的孙女，她织布的时候，有一只燕子掉落一颗蛋，就把它吞食了，生下儿子，名叫大业。

大业，女修之子，名皋陶，字洪添，为东夷族首领，生于曲阜偃地，故帝赐姓为偃。大业在虞舜时辅佐帝舜，被任为掌管刑法的官。大业娶少典部族的女儿女华为妻，生子大费。

大费，讳伯益，也称伯翳（yi），大业之子。他辅助夏禹治理水土成功，舜帝表彰禹的功劳，并赏赐一个姓姚的美女嫁给大费。他行拜礼接受了赏赐，为舜帝驯养禽兽，禽兽大多驯服。舜帝赐他姓嬴。大费有二子，一个叫大廉，谓鸟俗氏；另一个叫若木，谓费氏。费氏的玄孙叫费昌。

大廉，夏帝启，封诸侯，主虞事，有养马畜之功。大廉的玄孙叫孟戏、中衍。太戊帝听说后经过占卜，卦相吉利，把他们请来驾车，并给他们娶了妻子。自太戊帝以后，中衍的后代子孙，每代都有功劳，辅佐殷国，后来终于成了诸侯。

梁迅玮

若木，大费之子，因父之功被封到徐城，建立徐国。传到三十二世徐偃王时，由于他爱护百姓，施行仁政，结果不仅徐国，连周围三十几个诸侯国都非常拥戴他。适逢当时周穆王不理朝政，整日沉迷于游玩打猎，徐偃王起了代周为天子的想法，起兵造反，正在西王母做客的周穆王乘坐造父之车适时赶回，眼看就要兵戎相见，徐偃王不忍心士兵流血牺牲，于是弃国出走于彭城（今江苏徐州）一带的山中，由于他深得民心，跟他进山的百姓数以万计。周天子获悉徐偃王如此深得民心，大为感触，于是便让偃王之子继续治理徐国。因若木首封徐国，其后代便以国为氏，称为徐氏，若木便为徐姓的得姓始祖。

费昌，大廉长子，继承部落首领之位时，正是夏桀当政之际。他离开夏国，归附商汤，给商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。受封于费地，为费侯。

中潏，中衍玄孙，住在西部戎族地区，保卫西部边疆。中潏子蜚廉，蜚廉子恶来。蜚廉善奔跑，恶来力气大。父子俩都凭才能力气事奉殷封王。周武王伐封的时候，把恶来也一并杀了。当时，蜚廉为封出使北方，回来时，因封已死，没有地方察报，就在霍太山筑起祭坛向封王报告，祭祀时获得一副石棺，石棺上刻的字说：“天帝命令你不参与殷朝的灾乱，赐给你一口石棺，以光耀你的氏族。”蜚廉死后，就埋葬在霍太山。恶来子名女防，女防子名旁皋，旁皋子名太几，太几子名大骆，大骆子名非子。

蜚廉，亦作飞廉，商代人，商纣王的大臣。嬴姓，赵氏，是春秋战国时期秦国、赵国两国国君的先祖，也是天下汉族赵、马、缪、梁及部分秦姓的祖先。

恶来，费廉之子，又称为恶来革，商纣王的臣子，以勇力而闻名，是春秋战国时期秦国的祖先。

女妨，嬴性，恶来之子。有一子旁皋。

旁皋，嬴性，女妨之子。是秦国的祖先，是秦国第一任君主秦非子的曾祖父，祖父恶来是纣王的大臣，被周武王所杀。生子太几。

太几，嬴性，旁皋之子。

大骆，西周时期赵城旁支，蜚廉、恶来之后秦国先祖，秦国开山之主——非子之父。大骆的叔父造父，因为战攻封于赵城，大骆也跟随着父亲太几荫蒙赵城，以赵为氏。造父为蜚廉族首领，善于驾车，得宠于周穆王；大骆属于赵城旁支，善于养马，造父多次言及大骆一族善于息马，周王甚为器重。后申侯将其女嫁于大骆，生一子叫赵成；大骆本还有一子叫非子。

非子，嬴姓部落首领，善于养马，在位33年（前891年至前858年）。公元前890年，曾受周孝王诏，主管养马于汧河、渭水之间。由于养马有功，被周孝王封于秦，从此开创了秦人由游牧部落向国家形式逐步过渡的新纪元。周孝王为了振兴王室，抵御北方戎狄的侵扰，选择了汧河、渭水之间这块土壤肥沃的天然牧场大养其马。有一年秋天，周孝王去巡视马匹饲养情况，从牧场一位犬丘人氏那里得知，非子极会养马，马只要一经他手，就会又肥又俊。孝王立即命养马的小臣带非子来见。孝王问及养马之道，非子对答如流，对于马匹的调养、训练、繁殖和疾病防治等，都能说出一套高超的办法。孝王听后十分高兴，就让他主管这一带的马场。非子受命之后，处处尽职尽责，不几年工夫，马匹数目大大增加，而且养的雄峻无比，孝王每年来看都非常满意。为了奖赏和表彰他的功劳，孝王封赐他几十里地，地名为秦，并号曰“秦瀛”。

秦侯，名秦强，称威公。公元前857年至前848年在位，是秦国第二位国君。根据《史记》记载，他在位十年，他是非子之子，其子为公伯。

公伯，秦侯之子。公元前847年至前845年在位。

秦仲，名秦殿，谥志免。秦公伯之子，瀛姓。生于周厉王七年（前871年），在位为侯王二十三年（前845年至前822年）。娶颜氏、糜氏，生五子：庄、福、禄、寿、庆。周宣王六年（前822年），受命出征讨伐挠边西戎，战败殉职，享年49岁。秦仲长子赵其即位，谓秦庄公。周宣王召见庄公兄弟五人，给他们七千兵卒，命令他们讨伐西戎。庄公五兄弟立志迫切，决报国仇家恨，勇猛杀敌，打败西戎。周宣王十分高兴，将他们的先人大骆受封的犬丘之地封予庄公一族所有，并任命庄公为西垂大夫。

秦庆，字寅，谥康伯，秦仲小子（关于秦庆派行有两说，一说是秦仲二子，一说是秦仲小子，有待进一步研究），生于周共和行政三年（前839年），年方十九岁，即与四个兄长一起，参加了公元前821年的讨伐西戎战争，得胜回朝，因战功受周宣王封于夏阳少梁之邑（注：另有一说称秦庆护送周平王东迁有功，受封伯爵。据有关考证，护送周平王东迁的是晋文侯、郑武公、卫武公、康公侄子秦襄公，康公不在护送平王东迁之列）建国，为梁国国君。配龙氏，生四子：辀、辑、辅、轸。