安徽省，六安市，寿县梁氏——宗支源流

梁迅玮

寿县梁彦皋宗支

根据族谱记载：始祖梁彦皋，原居山西云中，于明朝洪武三年（1370年）移居到寿州（今安徽寿县）南乡玉带岗平安定居，迄今600余年，相传20余世，门户过万，人口繁茂，数以万计。梁彦皋原配盛氏，在山西生一子嘻，继配关氏，在此生五子，现知三子广、六子聚，另三子失考，家谱无载。其后人现居住地多以安徽寿县为中心，分布于六安、合肥、肥西、肥东、阜阳、毫州及江苏徐州、河南信阳等地

其世系如下：

第一代：梁彦皋，生卒失考。生六子：长子嘻、三子广、六子聚，另三子失考。

第二代：长子嘻，字仁齐，生于明洪武二年，卒于宣德四年。配妻陆氏，生一子旺淑。三子广，字光田，生于洪武六年，卒于正统九年。妻盛氏，生一子敬，一女适顾门。六子聚，字多之，生于洪武十二年，卒于景泰元年。原配王氏，继配褚氏，生四子：成、得、良玉、田玉。

第三代：长门（注：我族家谱按以上三兄弟分别称长门、三门、六门）。旺淑公，字继之，配妻陆氏，生三子：斌、吉、星。三门敬公，字爱亭，配妻顾氏，生四子：富、贵、福、越。六门成公，字周亭，配妻王氏生四子：钢、铭、钱、锰。得公，字有甫，配妻刘氏，生一子恺，一女适刘门；良玉公，谱载：生时不明前明朝进士历官户部中书值靖难兵人从亡，妻宋氏，生一子泰；田玉公，谱载：生时不明前明刑部郎中亦从亡不知所终后人世居江西。

第四代：长门有：斌、吉、星。三门有：富、贵、福、越。六门有：钢、铭、钱、锰、恺、泰。

第五代：长门有：胜，字申甫；海，字云生；宗，字绪亭；源，字流之；洪，字宽之；宽，字洪亭。三门有：瑾，字慎甫；巩，字玉田；纪，字珑亭；深，字瑛斋；暄，字珍山；玛，字银山；理，字珍田；涓，字玉如；珍，字琳生；德，字鑫田；爵，字慎修。六门有：桐，字松山；柏，字树甫；桧，字晓树；松，字x;株，字晓松；楠，字向明；相，字晓柏；楷，字多材；拱，字多发；栋，字梓山；宗；澄。

第六代：长门有：春、全、训、典、英、佑、秀、荣、能、云、龙、虎、文、端、富、学、辅、金、鉴、俊、智。三门有：通、浩、潮、勉、山、槐、树、爵、禄、崇、洲济、倡、亭、雄、魁、汉、询、诏、标六门有：王昌、琏、银、金、果、鼎、昂、明唐、日成、磷、掉、壁、琦、瑜、瑶、琢、缓、瑰、瑛、洼、璋、瑚、栋、梅、相、桂、标

排辈用字：第1一10代没有统一字辈，第10代以后字辈是：万世宜从本，增传际允昌、修齐为政体，敦厚兆家祥，绍祖贤声远，承先德泽长，崇仁思永福，华国贵文章。

梁迅玮

人物简介

古代人物

1885年族谱序中记录了该族祖上有名的人物（节选）：“我梁氏始祖彦皋公，明洪武三年（1370年）由山西云中迁寿之南乡于兹卢处焉，传至纨绔子弟禧公、广公、聚公三公，各守遗业，各振门媚，当时或因村庄而别或因门第而分中、下、上三门，后世遂由兹起焉。传至三世祖良玉公，中前明进士，历任户部中书（待考证）。由富而贵，家声益觉正大。至四世祖恺公，家资豪富，乐善好施，扶危济困，放粮谷于乡里，以周贫乏，上闻圣聪大昭宠眷钦赐恩荣寿官。至五世祖楷公，历任宁州知州事，卒葬于本乡之玉带岗，地势则龙飞凤舞询吉坏也，谚所云吉地等吉人理或然也，至六世祖子琦公，中前明嘉靖乙丑进士，历任浙江绍兴府知府内转户部，左迁银台，赠中顺大夫通政使司，官声吏绩悉载州志，城北门大街勒建双牌坊上雕恩荣二字，傍镌天语褒嘉，有“明时文凤淮海人龙”八字。七世祖希周公，选进士历任平定州儒学，升宁国府教授署孟县知县，诰赠奉政大夫。八世祖泰来公，中崇祯庚午举人，历任四川蓬溪县知县，国朝特授永平府知府，诰赠奉政大夫，前明鼎革兵隧，后支庶繁衍，迁徙无定籍，在毫州者六安者合肥者，昔时均通庆吊。至若居毫州之献公，号文山者，中嘉庆年举人，善书，历任知县事，其书法饮考取中，其吏绩载州志与毫州志，宗祠额联均出其手，横计我朝二百余年，诗书不坠列胶摩者食察汽者博明经者代不乏人”。开国将领梁从学也是我族之人，他们的家谱是从五世开始修了支谱，但祖上与总谱全对的上。

第六世祖梁子琦记述的最为详细，梁子琦，字汝珍，号石渠，寿州人，明嘉靖乙丑年进士，隆庆元年任绍兴府诸暨县知县，因实施“一条鞭法”减轻税负有力，深得民众欢迎，诸暨县志、会稽嵇县志都有记述。后转户部左迁银台赠中顺大夫通政使司（左通政参议）官声吏绩悉载州志：当朝被喻为十君子之一（明万历中，江西临川监生乐新炉游京师公卿间，据众京官的为人特点，编造出京官中有“三羊”、“八狗”、“十君子”。“三羊”指杨四知、杨文焕、杨文举；“八狗”指赵卿、洪声远、张程、蔡系周、胡汝宁、陈与郊、李春开、张鼎思；“十君子”指邹元标、雏于仁、李沂、梁子琦、吴中行、沈思孝、饶伸、卢洪春、李植、江东之。）

万历年间，子琦公为万历皇帝选寿宫，意见与徐学模等意见不一，参劾徐学模被记入史，这也是今人知道有梁子琦这个人。否则一个普通的正五品左通政参议，今人如何知晓子琦公当初所选之地正是后来的十三陵之庆陵，此地风水如何，现今人一看便知，它处于十三陵的中心一如果说明朝走向没落是从万历开始，更确切的应该是从定陵开工之时，因为自此之后不久，万历皇帝就不再理朝了。

梁迅玮

梁子琦德政传

公名子琦，字汝珍，号石渠，寿州人，家世积善，曾大父卒，卜葬地神指授之，卉木自生苔茵如叠，冬月常若阳春，大父早有时誉州人推为粮长州，负粮监司督之急悉以已资贷之而不责其偿，人益重焉。父好学力行不乐仕进州强起为从事以亲老不及选者廿年后历邑垂经历皆有惠政，公生有异质习举子业不溺章句一以养心定性为本而诸子百家阴阳医卜之书阁不愁究嘉靖戊午领南几乡荐乙丑成进士，隆庆丁卯试令诸暨始至暨人有劝公以法绳下善事上官而立声誉公正色曰，上以生灵寄我欲安之耶苦之耶民以父母戴我欲生之耶毒之耶宁终无闻不愿为巧宦也乃躬节俭不御酒肉虽一菜把未尝烦民弛刑宽罚有讼者辄慰谕而开譬之惮之自甘退息有疑狱未决及狱成而冤者悉为审断平反人共神之其为政以兴利祛弊安民造士为急往时暨邑钱粮项立收头以致侵克变卖民苦特甚公制为会计之法使奸猾无所觊觎民甚便之相与请龄当道刻石以永其制当道颁其议放诸路令皆仿而行焉邑南黄白山旧有江桥随建随纪舟济多覆溺公出傣资授以方髯令誉老董造之结构坚固上覆瓦屋行者如穿堂室名曰梁公桥，邑东杨树贩旧有好岸以障江水，然好直水涌岁患冲塌公相地势筑亘三百余丈水不能K居者名日，梁公堤，公以实学启迪后进士皆争自磨涤以趋至教时簧宫颓废或议徒之郭外公贤其地气不如旧基且师生野处尤为未便乃仍其旧而修葺之开嚎补缺堂庞幸新先是公苍政之明年宝为戊辰父老告公曰，岁戊辰必大旱盖数纪矣城南江潭深处有石文可验故遇民有废耕者公瞿然臼有是哉亟命促民耕种至六月果不雨潭涸石出果有文在公忧之竭诚祈祷数日不应公斋求愈至适有僧告曰鸡冠山有古龙潭往令曾迎龙致雨易不效之公曰然遂撰文遣众往迎众回公拜启缄见一异物四足两角细鳞金色矫首向公观者凛然以为公之精诚所致，次日微雨而密云园盖，公悟龙必得水而后能上下风云乃从之江干即日大雨濡沾数百里邑人遂以灵雨名亭秋八月大水浸台州诸城邑之湖乡淹没次年己巳复不稳民不堪命公为之变形容废寝食召邑之殷实者谕之曰邑仓廪巳竭而上司乏贩鲍明文民吾赤子亦尔等同胞也忍坐视其流离而莫之拯球耶况人窃甚则盗贼与尔等能终保其有耶吾欲尔等量家出粟广行贩济可乎语未毕泣数行下众共感之争相承应各量其家之盈缩以为多寡计五千六百余金公复虑聚之放官出纳滋弊且饥民奔走维艰乃自案行乡都核饥口授之小票外拨富户饥民随便授受仍令富者缴票於官以验完否数月麦乃登秋大熟其得济万余家邑有虎患公至虎尽他徒城中为之歌曰腌匕梁君救我饥苦致雨驯龙反风驱虎盖戊辰秋多风杭越二城火灾甚暨城火祟再见公修省自责以攘之数日南门火起南风正急人情惶匕公祝之忽大风北来火向空处而减故歌词及之庚午夏被内召暨民之号泣而愿留者载道公憨然亦不忍释去时有议为公立生祠者，公闻而亟止之，及北上未出关民之轮材运石者山积不日而祠成矣邑人思公不已买田一方推谨厚者掌之凡成时伏腊及公诞辰皆盛张筵乐更相祈祝至如水旱疾苦冤滞无伸者辄向公祠篇告焉则公虽去而未尝一日不在暨也公方跻朊仕厯枢要将以惠惠天下而暨民宝首被焉故缀其德政之表者录为一帙爱以志不忘云，

明诸暨俞序敬撰

时　中华民国丙寅年夏月

裔孙传道敬录

该世系自第1一10代世没有统一字辈，第10代以后字辈为：万世宣从本，增传际允昌，修齐为政体，敦厚沟家祥，绍祖贤声远，承先德泽长，崇仁思永福，华国贵文章。

梁迅玮

古代人物（梁彦皋世系）

第三代　梁良玉　明朝进士，历任户部尚书（待考证）。

　　　　梁恺　家资豪富，乐善好施，扶危济困，放粮鸽地乡里，以周贫乏。上闻圣聪，大昭宠钦赐恩荣寿官。

第五代　梁？，历任寄州知事。

第六代　梁子琦　明朝嘉靖乙丑进士，历任浙江绍兴府知府，后内转户部左迁银台，赠中顺大夫，通政使司官，其声誉政绩载州志。

第七代　梁希周　选进士，历任平定州儒学升宁国府教授署孟县知县，诰赠奉政大夫。

第八代　梁泰来　中明朝崇祯庚午举人，历任四川蓬溪县知县，国朝特授永平府知府，诰赠奉政大夫。

　　　　梁献　号文山，清代嘉庆年间举人，善书，历任知县，事其书法饮考取中，其吏绩载州志与豪州志。