吴中洞庭东山纪革叶氏世谱凡例

梁迅玮

　　一、吾宗姓始诸梁，由来旧矣。自诸梁公二十一传至望，望公四传至俭,俭公二十一传至逵，逵公五传至梦得，统纪五十二世。梦得公之后,析支者甚衆。或曰：“天下之广大，姓叶者何地无之?只江浙凡氏，岂皆逵与梦得之后乎?”曰：“非也。是皆诸梁之后也。自诸梁之下，梦得之上，分派者亦复不少，更而名讳之下，挂空未续者甚伙,因前之后人，未经搜确,听其悬宕也。然前之后人，即今之前人，前人既已漏续,今又何能考其派而填载为?而谱中系称望为江南祖，俭为处州祖，逵为吴中祖，实未称天下之祖也。虽叶字本无二体,宁于附明此义,以谢旁人之佞。”

　　一、安土重徙，所有殖业他境因家者，今列分支图内，专提始迁之人，下切某祖之几世裔，更注派分某地，一致或遇天涯萍梗叙间知所称合，二致后有贤孙复我邦族之不迷也。

　　一、粤稽肇姓以来,年历二千之外，至余辈系七十二世。若以聃季纪之，已云百世矣。切念前贤谱牒，宁无一二乖违?然延既久，梁因亲其近者而言之，故有各祖其祖之义。今我纪革派之宗端，复祖善赞公为一世始。

　　一、世表所书名位之下，注系某公之第几子及生几子、名讳,一目而三代具照。

　　一、表图,首宗端吴之逵祖，循流至善赞,复因一世起，行至第四世，派分三，老支详列，俾同本合蒂之义,脉络灿如指掌。再及第十世，又分四大支，支各为幅，缵绪既因，亦便省览。今裔至十五世，只吴之廿七世，而支分贯晰，展卷了然。

　　一、谱牒多从横列，本欧阳氏世经人绰之制，法至善也。然或覧者不得其绪,翻阅校烦。兹谱以图为纲,以牒为目，表中父子着代，兄弟比列，而图之典，则直下，则联蒂，其差易检视,亦为至辨矣。

　　一、君子有终身之丧,忌日之谓也。悉宜载笔,饼黏座右，以志不忘。

　　一、谱有四必书:出继,出赘,迁徙，僧道还俗。有五不书:入赘婿，乞养子，失身贱役，如为奴之类辱行，如为娼盗之类忘祖。如为僧道之类

　　一、凡出子继枝，其本父之下不缺子名，昭其源也。故为本、嗣兼注，所列支图中，自必系于嗣父之下，以示绪有专承。

　　一、绘图有直例，有横例，有莲系例，法从世名之下必于长房序起，联络如之，世世相承，开经有穆。阅者当通之于意外，毋泥之于例中。

　　一、谱义之所端委，悉从前贤之旧,不敢据他谱以为增损,慎也。而书法之变,度其因绪顿复之合便，宜也。

　　一、寿三公乃定五公之胞兄，其支世居纪革，与我派同属一本之嫡族。今渠裔虽宗，谱另详,而所列世次，当明其缺父而加弟，乱在三世之内，余皆安分。故今恰与我支等序合原，因寄此辞于例中，使后世子孙明乎称合之照序，庶不昧其所从来也。

　　一、世籍首严攀附。吾谱自逵祖至善赞而下，精详枭考，穆序昭明。其制先书名讳,而字与号亦自宜珍。但世远俗蕃，故耳家多客地，未能遍悉其备,饼留后素余页,檗虚缮续。一、系图皆以五世为度，五世既尽,复以一人引起，递之无穷。世必五者，从服也。其表中之详著者，从所知也。所书房字，欲览者之易明也。

　　一、家乘一书,非有明证,难以传信。今从原谱订正，既不敢有征而不书,亦不敢无征而书之，惟是放详履实,以示子孙。至于十世之下，间有游学他方、服贾远地者，黛遗尽纪，其或荫有飞黄，用归宗祧者，亦可执此以为符节云。

　　(清叶瓒纂修《[江苏苏州]吴中纪革叶氏世谱》清雍正六年钞本)