樊氏宗谱叙

梁迅玮

　　傅箕

　　孟子曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”岂惟世臣，虽最尔小邑，亦必有世族与同休戚为。豫章锺陵诸樊，繇韬公当盛时,至自鄱阳之双江，家于三阳,懋种隐德，克隆本支。或迁居盱江，或析处修水、南昌、泰浦、北山、蜀岭、土坊，垂四百年，军族俎豆，代不乏人。仕进莫荣于科第而流芳雁塔者不一，伦纪莫先于节义而孀居守节者不一。其余若人材擢用，飕历州县大府黄门,先后相望。时平则食禄行义,或青或紫；世乱则讨叛死忠，而致方伯吊祭，朝廷赠职赐庙食，在宋在元，凡五人。兹非所谓与同休戚，犹故国之世臣者欺。厥族既蕃，支派往往翘隔，旧谱嵗久续缀为难。诸子孙者北山自弱武仲纂辑屡年，始克详明行踌宅兆。其载大署既久，请序于予。嗟夫!韩魏公有云：人之所以重于有子孙者，以其能谨谱牒圻墓也。此而不谨,则与夫世之絶也何异。今观樊氏之族谱也如是，庸非孝之大端欺。览其附録，历代距鸿公博，若宽居胡公、草卢吴文正公、翰林滕玉霄、学士虞文靖公、博士柯敬仲、集贤承旨刘良甫、翰林学士刘三吾、台州知府芮志文、国子祭酒季安、贡士熊剑伯机,或铭墓，或题额，或记其燕居之堂，或多其德业而序其谱为。文献足征旧矣。况昌时兄弟同死国难。予从祖安民时中尝与同勤王事，椅甬灭贼,自是厥后世复姻联,区区虽欲辞让,其可得乎。虽然张公兿九世同居而着于唐，陈兢以十四世义门而显于宋，范文正公周邮宗族昭然在人耳目而脸炙人口也。樊氏苟能因谱牒之修，念支派子孙皆原于韬公之一人，做效昔贤联睦宗族，厚其所当厚，异日亢宗之誉,安知不有大于今日者乎。是为序。

　　元朝中书行省检校傅箕撰。

　　(樊桂生等主修《[湖南长沙]楚塘樊氏七修族谱》1940年柔嘉堂木活字本)