君山任氏支谱凡例

梁迅玮

　　一、名号行字、生卒坟莹,《家礼》所载,先世所遗,弗敢违也，谨书之。

　　一、螟蛉者不书,他姓之孕不得以混吾宗也。

　　一、吾族中有贤行者，必书之，以劝将来也。有败行者不书,俟其观贤行者自知悔悟也，亦以杜纷纭之议也。

　　一、有贤行者，宜于卒后书之。生者虽贤不録，一以观晚年，一以杜私好也。

　　一、旧例，自十六嵗以上卒者纔列于谱,十六歳以下卒者一概不书。正沛案：凡幼孩至三十个月以后,知识言笑各具，皆觉有情，不幸而研，为父母兄弟者皆不能忘情，故自三十个月以后殇者皆书于谱。

　　一、自十九嵗以下死者书“殇”,二十嵗以上死者书“卒”。

　　一、旧例，自五十葳以后卒者则书寿若干葳，五十葳以前卒者则否。正沛按：寿研皆天，何分详略。今五十嵗以前卒者书“年”,五十嵗以后卒者书“寿”。

　　一、年二十以上卒者书“公”,二十者成人也。公者，公正也。既成人矣，其生者以公正之道责之，其卒者即以公正之名书之。十九嵗以下殇者，则但书名而已。

　　一、旧例，妻之父有官衔则书之，无则否。或其父无官衔,其伯叔、兄弟、垤有官衔者，反舍其父而记其伯叔、兄弟、垤。正沛按：此是以穷达之故，异其骨肉之情矣。今无论穷达,一概书曰某公之女，以示不忘乳哺保抱之恩也。

　　一、夫卒后其妻出嫁者，不书妻父，絶不为亲也。其妻但书曰配某氏，不忍使其夫同于未娶也。其妻之生卒年嵗不书者，非我家妇也。

　　一、妾之父不书,微也，且别于妻，以严嫡庶之分也。

　　一、旧例，女增但书其姓，不书其名，一再传之后,不识姻亲矣，非厚待戚属之道也。今则必书墙名。

　　一、旧例，甥有官衔者则书之，无则否。今一概不书,非疏之也，谱牒篇幅甚隘，既书其婿，自可推情其甥，故不必详。

　　一、坟墓必书,曰葬于某地某向，后人易以寻认也。

　　一、世俗多以不庄不正之名名其子，殊失其道。今每葳生男者，必于记谱之日抱向记谱者定其名。

　　一、凡捐置祭田、重修祖墓、建祠修谱者，必记之，重孝道也。

　　一、承嗣本为情谊所关,家産多者，其应承嗣之人即行承嗣，不应承嗣者固不可争。即无家産者，其应承嗣之人亦即行承嗣，不可推诱，盖我既有子，岂忍听兄弟无子乎?两子则以一子承嗣，一子则必兼祧。或门祚衰微，一子兼祧数祀，亦情至义尽。

　　一、承嗣者，必书曰某公承嗣。子既承嗣矣，以所嗣之父为重，故先书之，继即书曰某公第几子，不忘生父也。其或兼祧子，则先书生父曰某公子，继书其兼祧之父曰某公兼祧子。

　　一、正沛：所有志未逮者，捐置读书租、寡妇幼儿租、娶妻租、抱养小媳妇租，后人若家産充裕，望力行之。

　　(清任正沛等续修《[福建闻侯]君山任氏支谱》清光绪十九年木活字本)