一、姓氏必有所本,汉唐勃修天下氏族,徐出于黄帝、伯益之后,由北而南,分派江南诸郡,班班可据。但恐涉于牵合附会,姑列诸外纪以备考。 一、管溪徐氏来自奉川联山,旧传无讹也。但世远谱籍散逸,难于尽稽,止以九八教授为管溪之始祖。其九三、九六、九七、九十二诸甫君以上,至泰十侍郎世居联山者,事迹虽未尽湮,亦另书诸谱首,传信也。 一、谱以五世为一起,自五世至九世又作一起,盖自高祖以至玄孙,做欧谱也。后有续者,类当如此。 一、旧谱以五世分五格,以上下为次。今世远族蕃,上格每止一人,而下格每至二三十人,检閲反不便。兹遂以直格分五世,以前后为序。 一、旧谱每支五世,各具一图,但图自为图,而名行事踌又另开于后,殊不便閲。今开图于前,即附名行事踌于后,便览也。 一、族之有谱,犹邑之有志,非徒记姓名,亦以示惩劝也。故不论显晦,凡有学行功踌可纪者,另立传,或述碑铭。少有一善一兿可称者亦明注,不使湮没。若人见在者,虽有善不敢遽述,以俟于后,远嫌,亦体制宜尔也。 一、宗中旧谱止载男子,妇人惟存姓氏。然节妇贤妇皆关吾宗风化,有功于内者今悉録,以示劝。 一、服制五世而斩,别亲球也。已后子孙定名定行,俱当于五世始分。 一、谱中名或与嘉靖年间所修谱内少有不同者,皆因改正而然,当以今所书为准。 一、族属繁衍,子姓取名难于悉异。如系兄弟行,上下字或相同,虽服有亲迹,不必尽改。惟在尊辈,则卑者不宜混。若兄弟行有单名相同者,则亦在后取者宜更之。 (明徐希明纂修《[浙江上虞]管溪徐氏宗谱》稿本)
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