一、吾宗自唐司马公以来代有显籍,累朝锡予诰敕宜列简端,但因年远散献,仅登十一,以志荣光,其序次先后即以年月为差。 一、吾姓赐自成周,即安吉旧册亦推本卫康叔之后,然远不及追矣,先贤作谱之法断断自其所知者,吾旧谱以唐司马宗一公为始祖。今遵贞元诰封,推司马之父宫育公为一世。顺而下之,渊源一本,珠联绳贯,灿然可知,以传信也。其余不敢牵合附会以诬后世。 一、宗谱向有成刻,亦止各存支系,未能统合。兹得安吉州凌墀支所藏缮本,又得晟舍支世守旧牒,以及新城直塘,通州横塘、铜凤、北庄、苕濠各路编本,合之双林图系,靡不符合,像志森列,因统为大乘,以崇一本。 一、自宫育公传至震峰、隆峰两公三十五世,为通族共祖,今总为世表一帙。其震峰十六子、隆峰四子,各散居于建康、徽州、苏、杭、嘉、湖、通州之间,子姓实蕃,一时难以巢纪,兹就近地谱牒,各分支系,以别源流。 一、系以载名,表以载事,相应各见。凡履历、生殁,配嗣俱详者,独为世志。其或事实简署及丁衍稀少者,无可分疏,即于名下注载。 一、支系以分世次。每人书名,书字,书号,书仕隐履历,书配,书子。子生必注其母,明所自也。书女及所归,详世姻也。书生卒书葬,为嵗时祭祀不忘也。凡可知者书无不详,以垂后故也。 一、赠言、传记、赞铭诸篇出自宸翰,应备存之,以表荣遇。其余仕宦名公赋赠及祖先著作,録其一二,以光不朽。 一、谱以传信。其上世所遗制诰兿文,几至盈床。兹因屡经兵燹,祗録其仅存者,以志先人懿行。他如文兿之无关于谱者,编帙浩繁,不克尽登。 一、像与赞,昭容德也。先人仪范,子孙宁不欲仰瞻乎?吾安吉旧册谱像始于吴将军,越十八世至宫育公,因世远迹湮,名氏莫考。今衹推始宫育公,然不敢废将军绘像也,故仍之。至司马公以下遗像,威仪俨然,均有名公颂赞,子孙观容思德,庶几仰之如在云。 一、吾谱之修,自缮部绎泉公始,再修于大参存彝公,又修于怀谷公,皆有序记可放。先人心力所注,宜并存之,后之有志于斯者毋忽为。 四十四世孙士麟谨识 (清凌士麟纂修《凌氏宗谱》清顺治十三年钞本)
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