重修管陵金台沈氏族谱凡例

梁迅玮

　　一、宗谱之设,所以报本而追远也。沈氏之先，始于聃季，发于吴兴。历代以来,迁徙各支，世数辽远,几于难考。至我金台一派，自光禄公修辑之后,所传谱系昭然详列，信而可征，非如世俗遥遥华胄，徒惊虚名者所可比也。首列世原，以见水源木本所自始。次详世系，以明累传生齿之殷繁。

　　一、宋谱分支最为详悉，但溧阳、黄土岸两分止载历代名贤仕宦，而分支恐有遗忘。兹谱亦载宋谱于前，以见渊源一本，然仅诘其名爵，不及其世次。而自萱公至闻远公以后,则各遵旧谱分支，不敢轻为变易。

　　一、谱必有图系，历世法程以欧、苏两家为准，而苏氏尤为简易明白，大宗、小宗、本支、旁支，举目即分，按图立辨。吾宗谱系特宗苏氏，与明代统宗法系相类,不疏不蔓，故做为定式。

　　一、谱之有表，做欧阳氏式而增之也，既列图系，又有世表。标名之下，书字，书号,书娶某氏，有元配、继娶、侧室之殊，所生之子即注生母之下，嫡庶、长幼、本生，一覧自明。至嫁女则书其婿之姓，存外谱支派也。娶媳则书其祖、父之名，志衣冠媲美于尹姑也。书父母之生年卒葬，以示不忘，且便后世有所稽考也。

　　一、父母之亲无分差等，旧谱所载生年卒葬，每多详于父而署于母，遗忘之憾在所不免。嗣后子孙须记忆真确,详注谱表，或年远无稽者缺之。

　　一、吾宗旧谱原有行谱一册，盖每世以一字排行，所以序长幼尊卑之年齿也。况族中子姓繁衍，散处各方，如星分碁布，至有伯叔兄弟相遇而不知何人者，一本之亲不几视如秦越耶?今仍旧谱,按字捱排，庶知某字行派为吾之伯叔，某字行派为吾之兄弟，一见了然，次序自然不紊已。

　　一、谱内各支命名，不宜犯祖讳并兄弟叔侄雷同。凡科目衣巾已登名士籍者，不便更改，余则慎加螯正，以幼避长,勿使雷同犯讳,庶前后秩然不紊。

　　一、谱中旧有行实。无其实而妄从诀,是祖也；有其实而不表扬,是灭祖也。旧谱前贤序文，固宜按代遵刻。近日时贤传賛，亦当渐次增刊。今除本宗诰命、勃书以及奏章、墓志等项外，所有本族诗文寿序可为矜式者，亦概采入登记。

　　一、宗谱首重録贤,科名济美、庠序蜚声者固当记载,而忠孝节义、德行优长者尤贵表扬。若载科名而不书德行，是重名而轻行，非祖宗传家之意也。吾宗原有儒籍纪名，自甲科举贡以及游庠廪余而外，凡读书明理，苦志青灯,即终身未遇，不应埋没。至于孝弟廉节、忠厚有余之懿行，俱一一详书,以垂后世。

　　一、承继之子，必以本房兄弟之子为嗣，但立嗣以后,则以所继者为父母，而所生者为伯叔父母，故生父谱表内书第几子某继某为嗣，盖不忘所自也，至谱图内，则不复书嗣子，但直书某人所生子，庶不至一名叠见,前后混淆矣。

　　一、先世兿文，皆祖宗手泽也。残编断简,无非乔木明征；只语单词,悉属青箱旧物。吾宗世以读书为业,昔人著作虽多而所存无几。今搜讨遗编，所有序记撰述不容泯没，而纂修谱系，尤有功宗族之文，必悉载入谱中，以彰先德。

　　一、男子之所重在行，女子之所重在操。吾家旧谱所载真节妇数人，以奬励后世。今百年之内，为吾门守节之妇,固当一一详载,而自吾家出嫁之女，能守贞不二以节孝着闻者，俱应载入宗谱,为奕世流芳。

　　一、祖宗坟墓所在，谱中必记其地方向道并四止方圆,使子孙世世祭省不忘，且防后日豪强侵占之弊。

　　一、祠堂全赖祖先创造，渐已倾颓。近赖族中有志子孙竭力修理，虽无轮奂之美观,亦庶几户庭之整筋。谱内必详载某进系何人收拾，某进系何年改造，所有贤劳一一书记,使后日管祠诸人知所劝励。

　　一、祠中祭田，或系前祖捐助，或系后人续置，谱内须注明捐助、续置之名号及坐落某处、租石若干，以便世守。而管祠必择老成殷实之人，经理清白，不致容私。

　　一、宗祠向来神主但有历世之祖而无其配。但思父母生我，天壤并尊，自今以后各宜合设神主某公即以某孺人配之，庶不至人子忘所自生之憾。

　　一、修谱之事，费用实难,欲凑字成集，恐字迹潦草，欲屡翻前刻，恐工力浩繁。前统载祖系，后定各房分支另叶序次，以后或数年一修，或数十年一修，不必尽行翻板，可以续修，甚为省费。祠中更立一司谱之人收藏刊板。每年生娶卒葬以及入仕游庠之类,必于新年注明送司谱之人，以便登记,庶后来修谱用力少而成功易矣。

　　龙元谨识

　　(清沈龙元等纂修《[江苏常州]重修晋陵金台沈氏族谱》清康熙间刻本)