南明石氏宗谱凡例

梁迅玮

　　一、凡作家乘，首列旧序、诰勃、奏疏、书啓、记赞、墓志、传序等项，合为一卷，易于观览。今悉遵旧谱,分门别类,了如指掌。

　　一、纂修宗谱,先辨源流迁徙，延及本宗，不忘所自也。余族宗谱自封姓始祖起，追叙一十七代，至汉万石君另起一世，由京兆迁丹阳,由丹阳徙会稽，由会稽迁剡邑，以至新昌发祥，源远流长,一丝不紊，无牵缀附会之弊。

　　一、谱式欧苏合传,子女、婚配、生卒、墓葬详载分明，一览了然。故今日重修仍如其旧,再加月日，使子孙知祖父讳忌，亦追远之意。

　　一、无子啓后者，必于本支内昭穆相当者继之，取其一脉相通也。故于生父下载明出继某人，于继父下载明某人入继,以便稽查。若有应继不继、非继争继者，务须经公理论。

　　一、异姓乱宗，律有明条,所以先年修谱已经立议,不许再继,以杜支蔓。但我族星居四散，仍有无知之辈,私情溺爱,继他姓之子为子，以至生子育孙者，若载入统系，已违前议,若削去不收，两无所归,爱合族会议,原情酌处,附图于后,亦通权之意尔。

　　一、本朝国讳,自宜避忌。间有讳字行第改易别字，与本人旧谱不符者，须知为此。

　　一、行第为一族尊卑攸关,若行第不立，则次叙混淆。我族四十世祖，御赐行第十代。后村居星散，各房自为立行，凡异地相称,尊卑莫辨，似非同宗之道。今日重修，编立四十字为四十代行第，统而为一。自六十世起，“所存在本源，电勉复屏营。祥开礼乐先，五服甚分明。爱敬须端始，道义随发生。聿修惟至德，千载仰仪型”,立字四十，使世世子孙知某世为某字行，庶几邂逅相遇，一啓口而尊卑了然，自无谬迷莫辨之虑。

　　一、凡忠孝节义之人，当日缙绅先生为之立赞序者，旧谱已録之。今做其例，凡有赞序者，俱以次附録。至于女子有贤孝节烈，克尽妇道能接踵先人者，又特为立传以表之，不惟为家乘之光，且以励风俗也。

　　一、旧谱卷分十一，部分十二。今日重修，卷分十四，部仍分十二，前寅、卯、午、未厚薄不均者合为一部，亥部分为三部。将来续修世谱,三部内可接踵增华,前九部内不必更易，以省修费之意。

　　一、重衆谱二十五册，又愿出己资附印一十五册，册数以“粤稽始祖，汉世名贤。起家京兆，析居剡南。平顶灵柘，科甲延绵。既蕃且茂，阀阅光前。珍护家乘，于万斯年”四十字为号。各房收领,某号系某房领载在存祠衆谱,每至五年元宵齐集会验。不许别售、添注、增改舞弊，犯者重罚逐出。

　　(清石右军等纂修《[浙江新昌]南明石氏宗谱》清乾隆五十年庆云祠木活字本)