桐城球氏族谱凡例遵老谱删补

梁迅玮

　　一、谱遵新例，自始祖而下，生死名字有干忌讳者，改字仍音。旧载图像，一概削之。

　　一、尊祖、慎二公为第一代祖者，乃由鄱迁桐之始祖也。朱文公以茶院府君为始祖，所谓断自可知者是也。

　　一、吾家自迁桐以来,族大丁繁，若共一图,不免乱丝之病。今自祖、慎二公支下各房分系，别若列眉，所谓川流散布，脉络分明也。

　　一、谱式照老谱,一遵(设)〔欧〕公体裁，以五代为一截，取五代服尽之义。其系之直者为经,父子相承，横者为纬,兄弟并列，俾一展卷而了然可考。至五代一截间有无出者，不另提，只载生殁埋葬于本名之下。若前谱有遗候者，确查改正。

　　一、本名之下所载生娶殁葬，是谓谱系注，非书法也。惟本朝年号撞写,其余只合挨次顺序，不必另提。

　　一、婚族亦书,不忘所自出也。不论贵贱,只宜书其本生之父，不得上推其祖，下及其子，旁及其昆弟，妄希显名，反遗其所自出。

　　一、立继,所以承先而啓后也。以序立为正。其有爱立者，亦宜于本房择立，不得任意旁及球远,并不得越次搀立，致乱昭穆之序。至于抱养异姓者，直削不书,惧乱宗也。

　　一、谱所以收族也。其有出继他姓者，即宜查明收入。至有度为僧道者，亦必録其名，望其归也。

　　一、妇人从一而终,理之正也。其有不幸者，亦势所难免，若据事直书,殊失纪善不纪悪之意。今于女之再醮者书前，妇之有子而转适者只书某氏，不録其生年，以示征词。

　　一、妇之已故而年分尊者书“妣”,余则书“配”,现在者书“娶”,未过门者书“聘”。女之已嫁者书适某姓某(字)〔子〕,未嫁者书许某姓某人之几子。

　　一、古者男子二十冠而始字，近来年未出幼遽为取字，殊失古礼。今酌定于年十五以下者，本名之下书豫字某，所以通其变也。

　　一、葬者，夫妇共壕与兄弟同墓者书“合葬”,同山书“俱葬”。卑与尊同墓书“衬”,异冢书“附”。夭殇者只书埋某处。

　　一、葬所在本邑者，书某保土名、某处某山某向，书碑。其在他邑者，加书某邑。不得牵及隔岭隔冲，致滋朦混。

　　一、新例，庶民之家不得滥用传赞,如果节孝实行确然可据,即于本名后略表可也。其旧谱原载者，节删之，更名行署。文兿中有语涉僭越诞妄者，较明抽改。

　　一、谱中称公，乃子孙推尊前人之义也。惟分尊于掌稿人以及年喻六旬者称之，余则概从本名。

　　一、考妣有实行可法而年喻六旬者书“终”,所以尊德而尚齿也。余则以“殁”、“故”概之。

　　一、官阶出身，原以信今而传后,必须考核详明。如拔贡称选进士，葳贡称葳进士，例无明文，监生称太学生则与贡生相混，今宜一概着实直书。

　　一、谱必有家训、家规与家禁者，所以垂法戒、示子孙也。汉唐而下，若顔氏、司马、欧、朱，皆各有严例。今第撮其大要，他不悉及，亦犹行古之制也。

　　一、祖宗代远年湮，或有讳无字与不知其生娶殁葬者，则不书,所以缺疑也。

　　一、谱传每閲十年必小修，阅三十年必大修。每年清明冬至二祭，诸子姓有生娶殁葬等事，各书一纸呈之户长,户长菜察，面登报谱,大修之日决不至于遗落紊乱也。

　　(清据凌云等修《[安徽桐城]球氏族谱》清乾隆五十年桐城球氏世德堂木活字本)