专业调理痛症 - 李老师13737037627

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
桂平市西山镇佛荔村:梯田油菜花海引客来鲜味美食城欢迎您的光临!鸽天下美食欢迎您!西山假日大酒店宴会中心欢迎您!专业调理痛症 - 李老师13737037627
查看: 352|回复: 0

王氏通谱例言

[复制链接]

8568

主题

5万

回帖

13万

积分

超级版主

积分
131297
发表于 2024-7-12 23:42:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一、支派所分,凡五大干。曰太原,曰琅邪,曰三槐,是为姬姓正派,而不标“正派”二字之目,诸附派亦但作附略云云。曰别派者,毕姓、嫣姓、子姓、己姓、虏姓与夫姬姓之非出自太子晋公者也。曰零派者,未详所出,而世系可考见者,大抵无几传者也。
  一、卷首之一为渊源图,溯所自出也。而每派卷端立表一篇,以作提纲挈领之意。举凡不能溯所自出者,其派衍亦多属奇零,故不作表,非阙佚也。
  一、正派世次以太子晋公为第一世,列卷首。之二为太原、琅邪总世系图。以下太原、琅邪及三槐诸派,虽各自为卷,而编列世次仍由晋公蝉联递下。凡世次无可考见,惟世系之前用直行标派而已,是即附派。但附派有一二卷,亦别作一世、二世起之,以代数衆多也。别派所附与存疑一门,编列世次准此。至于赐姓、冒姓、本姓、复姓诸卷,附于别派者及零派中,概不编列世次。
  一、世系图每行起讫做欧谱例,其系元孙为高祖者,诸事踌详载于转行为高祖处,而行末为元孙处则衹载其略。若以下世系仅一二传并无事头可称者,不别为转行,而子若孙即附注于其后。又原书衹曰孙某某,有即附注于其祖之行传后者,有不附注而另行撞写者,以为祖者之子或不一,其人未知谁出,难以系属也。至转行者,例本先兄后弟,然亦视后裔之人世衆寡,衆则别为他图,寡即列在本图。其转行又不拘此例。
  一、图中之人,有名称名,无名称字,名字俱无则称号或行第,并行第而无之,则作“□”。凡无名者,行传中均曰名未详。至其所配,未知为某氏,拟作“配□氏”。惟子嗣无可考见者,于其配概行从省不拟。
  一、图中有缺代,必拟列作“□”以联接之。如脱佚多代,则另行撞写,称曰子若孙无考,几世孙某世系列后,或后裔某世系列后。派首一二世有名虽未详而事踌留传者,亦拟作“□”,或以某父某祖称之。若确知系出某后及有某地人可称,则不尽然。
  一、史传及墓诘、墓表,每不载其人生年。兹自族谱外,凡采自诘、表与史传诸处,多从所纪卒年而并及寿算者逆推之,非尽有明文可考见者,以生卒一条,谱例所必具也。
  一、书中凡祇称子某,虽不能知其子仅为一人,子下例加“一”字。若明称其人不仅一子,而所考见者衹一子或二子,则行传子下均空一格。至其子几人,名虽俱可考见而次第未详,则于其子行传某几子“子”上亦均空一格。
  一、书中凡仅称为某孙者,于其上拟一“□”作某子,而世系直接之。若某子有名可考见,恐别有兄弟,或此外明称子不一人,则所称某孙未敢于可考见者名下直接,姑移列后一行,此为称某孙者衹一人言也。至有曰子几人某某、孙几人某某,凡孙之名均不于子下直接,以免混淆之弊。
  一、凡称某几世孙者,代数以某子起算,不数及某。凡称某几世祖者,代数以某父起算,不数及某。如称某几世孙,而某自己已无世次可考见者,其几世孙世次亦难算计,则不编列。称某几世祖,而某无世次可考见者准此。
  一、有以他姓为子者,犹冒姓王氏之例也。出嗣他姓为后者,犹本姓王氏之例也。凡此类,正派中均不载列。
  一、诸派世系图,均用横行标某分支某派下某地云云于上方。惟零派标派与附派同。又凡标派于上方诸图,其中有迁徙他处者,乃于其人配氏、子女诸条后,用大字别标之曰某地派。若仅一人,虽经迁徙,或从省不标零派,分省而编。如迁徙他省,则别为一图,不复以世次联接。其迁徙仍在本省者,从正派例,别标于配氏、子女诸条后。如在同县中,虽经迁徙,有不标某地派者。若所分之派,(既)〔即〕大如浙省中小西坝派,虽与鄞城西派为同府,亦别为一图,与迁徙他省例同。一、标派于总图后,凡本图所称某分支者,某即前图所称派下者也。本图所称派下,其人为图中第一世之父,但其称不纪时代,均用职官,无职官者,则用其字称曰公,如并字而无之,或上推及祖与高、曾为,不敢直呼以名也。而三槐派中虽有职官者,必加称以公,盖尊崇于近祖云云。
  一、标派地名,古今随用,大略多本原书。惟零派尽用今地名,而行传后仍将原书古地名注明今地。其零派外有用古地名者,行传后亦详注今地名。如一卷中有重见者,不复再注,其见于别卷则仍注之。若古地名即今地名,概不注出。
  一、配某氏所纪封赠之典,多有明文,可以考见。惟在三槐派中,间有据其夫职官自为拟列者,盖亦犹标派称公之私意。
  一、采自族谱者,于第一世行传后出见某族谱。或其人亦见史乘诸书,先出见某书,并称以下世系本某谱云云。若得之史乘诸书者,但曰“见某书,下同此”,则非必于第一世行传后为然,至上既总出所见,而其下别有所见者亦别曰“见某书”。
  一、引用诸书,其出撰人姓氏与不出撰人姓氏,随所见以纪之。至得诸史传志传者,行传后或曰见某史某志本传,或曰附见某某传,或曰某史某志有传,亦不拘一例。
  一、引用书目,依类分列,附于卷端。第谱中引用多书,録入目中,不免遗漏舛错,识者谅之。惟齿録并各族谱,其目概行从省不载。又本谱所引坤监、彝文二书,均本旧谱,不知属之何部,似难依类列入,附记于此。至撰人姓氏,经部与正史等,仿张氏《书目答问》例不注。有得诸残书及传钞者,无以考见撰人姓氏,亦并缺之。余均注出。他如各省诸志,有新志旧志之别,目中所列纂修姓氏,但随所得书之。谱中间有新旧两志业引者,而目中亦衹列新志纂修姓氏,以新志足概旧志,即有异同,亦无几耳。
  一、零派不胜采録,祇据所见编列之。如书中仅以一人见者,概行从省。惟别派虏姓中诸外国派,其世系有数传,可联接者盖寡,故即一人亦采附于后。又赐姓一门,自五代时宗俨、宗弼外,子嗣均无可考见,因与复姓诸派业为变例存之。
  一、外国派,护轩谱中有日本王氏一图,自天御迄守平,其间名多未详。窃以《宋史》日本传核之,据宋雍熙元年日本僧奋然所述《年代纪》,则每代之名,固确有可考见者也。然此乃王位之传袭耳,未必世世均为父子,恐难援以为据。故本谱不拘拘以护轩谱为凖而特从删云。
  (清王庸敬纂修《王氏通谱》清光绪二十年槐政堂木活字本)

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|梁氏网站

GMT+8, 2024-12-22 15:55 , Processed in 0.066916 second(s), 8 queries , File On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表