严坪谢氏迁玉族谱凡例二十条

梁迅玮

　　一、谱内系图纪实俱分三段：申伯系受姓第一世祖，递至澄源六十世止为一段；澄源为蜜化第一世肇基祖，递至万十二郎十二世止为一段；而万十二郎又为龙严上坪第一世肇基祖，以至于今，继继绳绳,总为一段。庶溯本寻源，昭然若揭。登庸派下七十二世附载于澄源之后,备所查也。至本支世代间有不能接去者，谨随所知而列于附纪，待后查明更正，度昭穆不至紊乱。

　　一、谱牒之修，五世为一图,上至高曾，下及子孙,法欧例也。详正派，署旁支，以别亲迹之分者，法苏例也。

　　一、世系图用五代实格。其上下承接处,旁派从署，至是截然而止。正支接去者，注一“O”,以示方行未止之义。其正支而无后者，系至是终，注一“□”,以示不能接去之义。凡中间正支外出，有后无后,末由稽查，谨注本人之名，不载“O”、“□”,以示有别。

　　一、纪实中，书名，书字，书号,书生没年月、葬所，有出身履历，皆得备书。妻书“娶”、书“继”,妾书“侧”。本身生存，子若干未可限数,则但注“子”一字。若子已定，则总注子几人。其或有继出、侧出，亦各为之分注。

　　一、立传必其行事确有可据者。凡生者，行事未终，公论未定，不得预为定评。

　　一、凡祖宗有德行着闻、孝友足式者，均已详载事实于本位之下，非独表先世芳规,亦以示我后人知所法守耳。

　　一、封赠、旌表、科目、人物、节孝、寿考，俱依谱例。家乘即国史之征也，故不敢虚张,不为假借，不作浮夸溢美之辞,后有君子循名核实,度几不惊为河汉为。

　　一、子姓中共祖分支，如开基成族，固特表之，即迁徙不常，亦载明其居址，俾日后源流可据。

　　一、妇人再醮，既与庙絶，例不得书。但恐系无所出，故有子女者，仍书娶某氏，只削其生没，以示絶之之意。失考者，仍另书“失考”二字。

　　一、挛生者，于其弟名下注明与兄某变生。一、凡为人后者，于本生父、继父名下互相注明。

　　一、谱内承继为后,业无紊乱昭穆，亦无抱养他姓之子以及随母来之子，所以明世次、锄非种也。

　　一、紊乱偷常，祖训森严。嗣后族中子垤妇女须谨守家规,毋狂妄汗玷门户，致遭革逐。凛之慎之。

　　一、娼优隷体例禁，后嗣不得与考。倘族中有此等不肖子好，不特败壤家风,抑且害及孙子，一俟查出，公革不贷。

　　一、绘刊严坪基图并各房祠墓，仅就所知载入谱内，俾日后子孙易于溯本寻源。间有不能周知偏载,容后查详补入。

　　一、谱内绘刊像图、墓图等项,然像图不过为后嗣观型，而最重者惟坟墓，既葬不得隐讳。未葬不许混称。今谱次葬所，悉经验明，毫无缺滥，一以防异姓冒占，一以禁子孙盗卖。倘有不肖子孙盗卖,查出公革。

　　一、置立祀田，实为祖宗以永血食。日后倘有不肖子孙私行盗卖,查出公革，原业缴还。

　　一、每年议报新丁定于正月十二日，若路远不及报者，随到随登，以备下届续修易于稽查。公议每丁捐出小洋三角。倘隐匿不报,实系自惧，至续修之日查出，丁费仍要补足，方许登谱,以昭大公，勿谓言之不早也。

　　一、族中遇有大小事故，胡龋不休，必须先行投族公论,毋得擅自捕讼，致伤族谊。为族长者，亦不得狗情袒护,务要秉公判断,方足以昭折服。倘理曲不遵调息，公请禀究，毋悔。

　　一、议族长、房长,须择品行端方及有才干者充(挡)〔当〕。若立身不正，行事卑琐,虽是一族之长,却不能(挡)〔当〕。至年老不能婚娶，已难为子孙效法，亦不准(挡)〔当〕。倘已(挡)〔当〕之族长、房长,排难解纷心存私曲，另行选择公立。

　　(清谢若潮纂修《[江西玉山]严坪谢氏迁玉族谱》清光绪三十年善继堂木活字本)