吴宁康氏宗谱凡例

梁迅玮

　　一、修谱以见闻之可及者书之，不可驾空凿无以诳其祖先，祖不孝也。

　　一、修谱有图以布其支脉，有传以列其尊卑与事实为。

　　一、图以世为经,以人为绰。横列五世，上系于下为玄孙,下推而上为高祖，使五服灿然在目。再举而成九世者，九族之义也。

　　一、图每世大书其名，细书其行署梗檗，所谓世经人，欧阳氏之法也。

　　一、谱传之法，比迁固史传又加详为。故书行次、讳字、履历、配娶、生卒、寿年、葬地之详,及书某父第几子、生几子曰某、几女曰某、适某处,所谓与其史也宁野，苏氏之法也。

　　一、凡子孙迁居于外立业成家者，则书其地里之详,至于世远族迹，得有所考。

　　一、子孙习为下流，不许容入家庙,以俟自振，以警后来。

　　一、族中有无嗣而立继者，详书于所继父下育某人之子，其生父下亦书第几子出继某人。

　　一、生男不许过继异姓，有犯者削而不书。

　　一、凡女不书生卒年月，以其内夫家而外父族也。一、男子出家为僧道者不书,以其异端也。

　　一、妇人少年孀居有志守节者，当立传志以表扬之。盖棺论定不■,不得虚美，以欺世家。

　　一、祖、父有潜德懿行、廉节高谊者，如卒葬，当求名笔志铭，以光泉户。如未勒石，先书其(膏)〔稿〕于谱。

　　一、妇人有能综理家政，相夫立业,教子成名，足为闺闲中楷范者，并宜旌异,以彰有德。

　　一、凡仕宦而荷动诰者书之，重恩典也。及有状诘哀挽出自名公赠遗,一一腾入各类之下，重先贤也。

　　一、凡妻有被出者不书,以其义絶也。侧室不书,以其非配也。有子者，俱于子传下书生母某氏所出，以子不得絶母也。

　　一、嫁娶出于名门令族，详书其地，书适某人之子某，书娶某人之女。或娶再醮及非名族者，止书其氏女。嫁非□家者不书,以其非偶也。更嫁者亦不书,以其失节也。

　　一、嫡母无子，诸母亦无子，但书嫡母，其诸母、庶母俱不书。

　　一、祖、父膳茔田地并公堂器皿田园,并宜纪载,以免不肖者之侵废。

　　一、凡看谱以凡例为主，然后可推其余。不究心于此，则茫然无着。事虽浅近，不可不知。

　　一、凡出仕显扬及生儒援例、耆硕修行者，当标名于目，以示劝勉。

　　一、正谱之外别立副谱,凡遇歳旦，报书生卒嫁娶于内，以俟再修续入正谱。

　　一、宗谱必五年一续,十年一修，则不致于遗失蚀伤及妄传非族。掌谱者珍而藏之，聚族睦宗，斯不失修谱盛心矣。

　　一、冠婚丧祭，庆吊聚会,但称家之有无,不可因贫而废礼也。

　　(清康武琴等修《[浙江东阳]吴宁康氏宗谱》清康熙三十年木活字本)