史氏谱録合编凡例计(二十七)则

梁迅玮

　　一、溯谱源

　　是编首载世祖杜陵侯妹史良娣暨武阳侯、溧阳侯传者，盖水源星宿，山本崑仑，至于分流别派，万壑千豁，莫不由此，俾知祖功宗德，百世不祧。次列冀国夫人、八行太师墓志绪余,更知四明之发迹,实由于此。故于忠定王遗垂家范、致君泽民、齐家睦族、尊师取友之要，一一备録。他如萧山令益之公以迄张修撰九成、周丞相必大、教授果斋公所着图録、宗谱、节行诸序，详及绵邈，嘉惠后人，良不浅鲜,悉辑其文而毕登之。八行世家，三相事业,宠锡荣封，拜官袭爵，累封焚黄，志铭官资，科目次序，卷帙纍纍，谱难悉载,另録付梓。

　　一、综分合

　　史氏皆以溧阳为大宗，祖侯庙内会昌碑载十有五支。浙谱云：眉山、河南、真定、宣、饶、池、歙，皆唐末自溧分徙。四明宗支亦宋时自溧而迁。其后瓜肤繁衍，散处两江、八闻、畿辅、辽左。由溧、宁而冁转分徙者，指不胜屈。语云天下无二史，即此谓也。考诸从溧迁者，虽名次不齐,而分系井如。从宁迁者，讳次皆因原编，昭穆不紊。溧阳太仆玉阳公作分徙録，合海内为一，继而增订者代有其人。兹编一遵溧、宁，稍加增益，博采草抚，备而不略。

　　一、订谱名

　　史氏家谱,始于宋太子正字仁彦公之所着也。后起而续之者，一概以“家谱”名。至四明则有节行族谱,若《庆传録》,则萧山令益之公所修，而学士郑公宰溧阳时所命名也。家谱贵贱悉书,《庆传録》则专志显者。说者谓家谱一书,乃敦睦宗族之意，《庆传》一编为奬劝贤达之典，二者并行不悖。鳙漫思继述，自始祖溧阳侯起，至二十九世刺史万寿公止，一遵溧阳大参逊斋公谱。其三十世高士惟则公起，至三十八世县尹菊泉公止，一遵四明宗伯立巷公谱。至三十九世会稽越村公，迄今十五六世矣。虽经明景泰甲戌通判诚巷公暨万昏癸卯处士成吾公两番修辑，然于文行功业多有竦缺，世邈事湮，子孙不无遗憾。  不揣固陋，鋭意豁趣，爰合谱録为一，僭名之曰《谱録合编》。其或有未登者，缘生长幽燕，见闻不逮。己巳冬之任楚永，枉道归里，期与宗老备加校订。因王程限迫，刻日就道，不无阙漏鱼鲁之误,尚冀踵事诸贤,博访而备登之可也。

　　一、正谱式

　　按溧、宁旧谱统序，图表贯珠于前，五世一揭其纲,横书名字出身，上竦下密，牵制不均，殊费搜讨。且后幅既循世数详注，平生靡不毕具，觉前图表反属赘笔。惟山、会合谱为明时诚巷、成吾两公先后修辑，略贯珠而专谱注，非惟去烦就简,抑且展卷犁然。是编一遵两公手泽,参以事踌，簪缨韦布，仍其故有，不敢以意为低昂。且山阴则水牌与会稽清道桥原系合谱,仍遵旧例。

　　一、绘遗像

　　自始祖溧阳侯，至今历年一千七百有奇，历世五十有五，炳载史册，代有闻人。兹于溧、宁、维扬、山、会诸处,菟得遗像若干，令善绘者依本临摹。从前彼此散殊，今则归于画一，刻之简端，并録各赞于后,俾子孙开卷庄严,如见音容，肃然起敬。

　　一、谨书法

　　宗谱之设,非独溯本源，亦以示劝惩也。从前贤士大夫、隐逸君子，亦既表而出之矣。后之子孙保无有行己弗类,玷遗宗枋者乎?如仕籍中有犯贪污败检者，应直书某为某官，以某事褫职,以为跃冶之戒。但隐悪扬善，他人尚尔,况于宗姓?惟姑削字号以别之。其无故被，罪非己作者，不在此例。他若干名犯义,悪逆窃盗，为僧道奴隷者，似宜除籍，犹恐孝子慈孙益愆有志，干虫无由，乃拟从居官不职之例，去其字号,以纠前慝，以恤后昆。至于男女居室，人之大伦。吾宗有至老不娶者，或因志鋭青云,或缘贫遭赤手，事虽已甚，情犹可矜。独是同胞兄弟多至五六人，俱无故不娶，尤甚于僧道之流，罪莫大为，亦削其字号,以为斩宗絶祀者戒。若本无字号可稽，则悉为注明，庶世次不阙而泾渭攸分，亦宗族中之殷鉴也。至四十九世以上之祖若宗，无敢轻议,为尊者讳,为亲者讳,窃取《春秋》之义云。

　　一、垂征信

　　作谱期于垂后,稍涉蒙晦，便累稽疑。旧谱多有远祖书名，近祖书行，意虽主于讳尊，久之或至贻混，往往失传,职此之由。兹编无论远近，一概注名，非敢肆而无忌，实欲信而有征。至本生高、曾、祖、镧诸讳,则倩他人代填，临文不讳,或亦无嫌。

　　一、表懿行

　　谱内附有本传,俱照旧谱所定。至增入新传,尤必详必慎，拾遗补阙,博稽世史诸编、扬州各谱之所载,特表而出之，如太平延年公、刺史如愚公、尚书茂忠公之类是也。其他显达者，必考其政踌之所着闻,单寒者，必采其德行之所流传,更质之长安宗党,互相订证,檗与表章，非欲侈美前人，实期激励后起，然亦必在易簧之后。至生存诸公，檗不敢妄加品题，尚俟后人论定。惟于节操妇德，但合部例题请年嵗，皆得作传,不在男子之例。

　　一、求失编

　　临山卫始祖恕斋公与会稽始祖菊泉公，皆三十七世鄞县开国男子西公之子也。往予丁卯嵗为因候补儒寓清源，适临支五十二世幼安垤名节安者为清平尉，与予僦居相近，知予僭与斯征，以宗支请,谓临谱自明末叠遭兵燹，自四十一世至四十四世散帙无稽，且有分徙海宁一支，久絶闻问,恐将来世次莫考，丐续一编于会稽之末。予谓临、会原属同派，自应联谱,尚冀海宁宗谱或能明晰。及抵任永阳,征到海宁家乘，亦止序其四十六世始迁之祖讳自学者，奉为一世始祖，已前世次仍未详及。使予与幼安谢本追源之志，依然缺陷，终属恨事。兹据来谱,一一附入篇末，不敢或遗,虽未遂补拾之初心，亦可无负于幼安之委托矣。其所遗世数,尚在博采。倘有故剑之收，远辱惠赐,下拜登受，以成全璧。临支四世阙佚无稽，付梓后复偏为苋讨,于姚江半霖谱内已得四十一世至四十三世，业经翻。只四十四世一代犹在阙疑，唯同志者留心有补为。

　　一、肃闲范

　　夫妇,人伦之首。古人六礼未成，不得言娶，从一而终,未亡人所以事夫子也。兹编凡娶妻不遵六礼,或夫亡改适他姓，于妇姓下去其“氏”字，以正人道。犯淫乱者，竟削其姓。

　　一、重胤子

　　《春秋》之义,母以子贵。兹编凡于妾媵有子者，书之于谱,若无所出，置而不书。

梁迅玮

　　一、辨继续

　　古人有不幸无子，原有继嗣之礼,或择同宗之子以承宗祧，变而不失其常，亦礼之正也。其或身处单寒，往往有负螟蛉以代其老者，如概为删除，则若敖之鬼，抱痛实深，似宜礼顺人情，通融权宜，唯明注原属某姓之子，迹其来历，以严非种之防。至宗族之中以子为本宗嗣，或嗣许他姓，亦于亲父名下注明子某为某人嗣、为某姓嗣，既正本支，又使出嗣之人不昧于所生之意尔。

　　一、追远宗

　　四明与姚江西南里郁家湾、萧山昭明里，皆以始迁之祖奉为一世，但知亲其所亲,殊失水源木本。今于《分支考》内俱按世序更正，使各知其始祖之所自出，庶报本追远,不忘其初也。

　　一、敬高年

　　谱内所纪始卒嵗月，既载年庚，复书花甲，恐久而模糊，故不厌详细。其杖乡、杖国、期颐、耋艾之年，必表而出之，以明大德之所得，达尊之所尚，天所独厚，人不易与也。

　　一、尊编名

　　忠定越王编定子孙名字次行，一定而不可易。今之散处四方，邂逅相遇，不言而喻，尊卑秩然，赖有此编耳。吾会稽四十三世至四十九世，因有所避，以字易名。五十世而下，渐次复正。间有无故而遽改者，殊违祖训。万昏癸卯修谱更易尤多。兹编将旧名详注于下，使知原委，非马蛇足。后幸悉遵旧章，乃见孝思不匮。

　　一、稽存殁

　　旧谱但存名字排行，其于生卒日期皆略而不书,存亡莫辨。应将生存者书始生之年月，物故者书告终之年月，屡于各房征取，俱无详确,归里偏查，木主仅得十之五六。今拟生存者直书名字，已故者加一“讳”字以别之。我清道桥一支，四十九世以上则水牌，五十一世以上咸已即世，仍因旧谱,无庸赘注。又如妻室之存亡，则以“娶”、“配”别之，侧室之存亡，则以“纳”、“置”别之，虽不着其存殁，而开卷了然矣。

　　一、继久远

　　山、会合谱,自明万唇癸卯成吾公重修，迄今将九十年矣。予不揣固陋，于错简残编之中妄为缀葺，然菟罗未遍，累年不能成帙，则其难可想耶。后此宗枝愈繁，稽考愈艰,惟望各房宗长各任其事。立簿一扇，存之祠堂，每遇祭祀之日，子孙毕集，挨支询查，生子者书名字排行，书年月日时,完娶者书姓氏，物故者书卒时葬所，游宦客居，添丁捐馆,亦随时邮闻家长,弃入前簿，弗致遗漏，使后之续笔者得以据事详书,即以此为底弃，则易为力矣。愚意更欲以三十年为率重加修辑,则一世之内相去未远,见闻必真，不致如历年之久，所见异词,所闻异词,所传闻异词也。

　　一、纪徽猷

　　史氏之源，始于成周伯邑考之子佚，佚掌史，因而得姓。其占籍大江南北诸省郡邑，莫不以溧阳、四明为宗。自祖侯而上，至太史佚，如箱、如黯、如、如疾等派，虽异而本则同，其间贤臣名彦代不乏人，亦莫非佚之遗膺。虽旧谱《庆传》附録篇首，其名虽着,其实犹略。兹按《纲目》诸书,另为详晰拈出，名曰忠孝节义録。

　　一、定兆域

　　祖宗之体魄，子孙之本源，仁人孝子所以过墓而兴哀也。吾家清道一支坟珑旧在九里，元明以来,环祖坐而列葬者，几无隙地。至四十七世以下，遂各择牛眠，纷错于山、会之间。恐其久而难稽，故于名字之下详着归葬处,所以备参考。

　　一、存余荫

　　谱内先世有字号行第俱阙而絶者，始于本生父母下注明子某絶，或字号行第但有其一，亦必列为一世。

　　一、备后録

　　斯编告竣，业已弹厥心力，悉将宗党评惊,据志传典籍备载无遗。其生存诸公，应俟后人论定，此例已于表章一则发明之矣。但诸宗长先生恐现在诸公内有年高德晦，韬迹隐沦,无所发明，后起者惮于搜索，不无沉没，欲将所行实迹及宗长耳闻目撃者另刻一卷，附之编末，以俟将来。且留余幅，每葳于忠定王诞辰少长咸集之日，若是若非，愈议得当,分房填注，不惟后人续编有据,其于激扬之意，未必无小补也。余曰：“善。余实有志，敢不敬从!”遂铠梓后册，用垂永永。

　　一、闻遗忠

　　学士清远公，其始迁吴江之祖。讳怀则者，实我四明始祖六府君。雁行世序，迄今井如也。学士马明初逊国时一代伟人，劲节孤忠，至死不变,又为吾宗之表表。其当日致身，録及焦弱侯、陈眉公、董思白诸君子，録序碑文，并付剞刚，矜式后昆。

　　一、补帙失

　　成吾公讳起邦，为四明四十九世祖，于明万昏癸卯捉笔修谱,至今八十余年之世叶得免散漫者，皆公之力也，不知何故谱内无名?惟浙左藩念桥公谱序详及之。或古人意在韬晦，其名字隐而不彰?抑别有纪载,讨论未及也?备録于此，以俟博综。

　　一、订传误

　　历世久远,旧谱碑传诗章，多拾之残编断碣之余。始韩者多方嵬罗,既已倍费苦心，岂暇尽为伦次?予复于征求中得来,借手抄腾，亥豕鲁鱼之误,亦不能免。不揣愚昧，僭加润饰,虽有新添，实仍旧贯,匪曰改易旧章，正以先世遗烈有征有信，必慎必详也。

　　一、补通考

　　谱内忠孝节义録一卷，皆博采世史成书及各省志牒，依世代次序逐一详载,用纪徽猷，已于凡例发明之矣。乃梓事告竣，复得吴兴凌雅哲所辑《万姓统谱》,内载我史氏历代名贤,有史弥宇、史用之、史公谨、史立诚诸君子，多属四明闻人，且名讳与忠定王所编又相符合，而四明正谱何以阙佚，岂当日讲求未博乎?兹不敢脱遗,敬采芳踌，缀补于忠孝节义録之后。虽世次不伦,然表章必悉，以俟后之修谱者挨次朗列，不致挂漏，匪曰参差，实期完备也。

　　一、拾遗事

　　《谱録合编》各以类从。唯见闻所及有关于宗教谱政者，欲编序则无其类,欲姑置又恐失真，乃随事连编，别为拾遗一款，亦如西京之有《杂记》,开宝之有《遗事》云尔。此日虽无专门,将来却有实据,所深望于后起者。

　　一、避祖讳

　　国避君讳,家避祖讳,乃一定之理，无庸溷淆者。近见各处分支及吾清道桥五十世、五十一世内竟有重祖讳者，此无他，不考之故也。兹《谱録》告成，历代祖考讳字灿若眉列，展卷了然。嗣后,吾昆季子孙于命名时当敬慎毋忽。

　　(清史在纂述《史氏谱録合编》清康熙三十年八行堂刻本)