安化胡氏续修家谱凡例二十四则

梁迅玮

　　一、溯虞舜以后得姓源流，及汉、唐、宋朝豫章吉阳开基衍派为会谱者，分而合也，如五岳之发于崑仑，四渎之归于渤溟，抑合而分也，如山某干某支之有岐出，如水某径某入之别流也。一、稽派衍所由来,余童樨习闻诸父老，及圭祖与环伯手记,俱称余族自大宋建隆元年由江西吉水流寓潭州，迁湘乡南门壶天堂，疑信莫释。及偕宗子稽寻豫章旧本，饼閲《徙居全图考》,澹巷封事受屈之日及滴守衡州事在绍兴二十五年乙亥，今郡邦衡公嗣与澹巷书院遗迹现存，乃知建隆系建炎至隆兴之际,而吉水实吉阳庐陵之误也。

　　一、旧本自有成式，被儒汉陈友谅鱼熵湘乡,兵燹煨烬之余十亡六七，洪武年间惠迪公手着朗然。讵明季张吴之祸,地方蹂，涧山老居烧煅，夹壁中千百仅存一二。故环伯枭帙颇有遗误,而世代原委井然，但祗分房注代，不差累黍，未尽合式。

　　一、谱牒之式，以欧、苏两家为则,欧以五世为图,备五服也，苏以九世为图,备九族也。九世支蔓难稽，五世易于披阅，故近代名家谱多遵欧式。但余犹喜两家兼则,故作五代联九世出图格。盖五世而斩者，固天地古今自然之理，而五位相承，九族一贯,尤生生不息之机也。一、世系之下，乃一人之始终备为。首大书名讳,次细书某公嗣息字某及生卒葬配。如生子，或妻或妾或继,则书某出。其或无出而有继者，必书抚某第几子某为嗣。有出家者亦书第几子某出某山寺院，迁徙者必书住某处,未详者必书“未详”。凡此所以备考据,勿致遗忘。至若所生之女为仅生，或无出之妇有滥书者，自贻伊戚耳。

　　一、妇人无特书之例，止附某处某氏于夫君之下，昭门第也。今谱式以考妣并位，妻为敌体,娶氏概用大书,故前四图但用小“配”字于某氏之前，后三图杂用“娶妻”二小字于某氏之前。其再娶者曰继、曰续。夫殁而再醮者，不书葬所，存子署母，以昭大羲。

　　一、夫妇,人之大伦，而嫡庶之分不可不严。其子之出，或嫡或庶，或嫡无而庶有，或嫡庶皆有出而长幼不一，嫡出者虽幼而先，庶出者虽长而后,俾嫡庶之义明而似续之道昭矣。集中所载汉清公海一郎本庶出而先，以旧本所载为定，不忘先制故耳。

　　一、谱牒之作，所以别同异、序昭穆也。凡无子而立继者，务以本支苗裔由亲及球以立继嗣，不可收养异姓、招纳甥婿，以及随母继男之类,一概不收。间有以父及之者，不书过继,以严非种之必锄,试慎之也。

　　一、命名之典，字讳虽当及时而议,兹或生子月弥,或在襁褓而即以字讳加之者，非不知他年之事预为定议于理不可，但以谱牒盛事，何妨先其所后。其更有甚于是者，则自贻伊戚耳。

　　一、生殁年月日时,有具载者，有未尽载者，非敢故略，以各送草稿者自有详略，不得以己意妄为注实也。

　　一、祖茔所在及各房祖所葬之地，除荒远无征外，余必悉纪其山向、地名、抵界，以示后世子孙存验,而免遗误冒突之患。

　　一、族丁有不力，或隷役于外姓外房者，如系本宗联属,不敢不载其名字。其已归宗承顶房户者，则衹载其名字，不必复计其前此之不力，示不忍也。

　　一、族祖先有乏嗣者，止不书其嗣息，不敢径书“絶”与“无后”字。其有逃亡溃散，莫究其后者，亦但书其后未详。年代远者止书“无传”。皆所以存忠厚，亦不忍之意也。

　　一、世代胜踌及所有先贤仕绩逸行系同条共干者，必悉为纪録，非冒遥遥华胄之请,抑亦见胜地不常，筮仕难必，非一时一地之所有，不得复自外也。

　　一、族地广土螺，悉难以枚举,今特就俞公一派，如本邑及安邑、邵阳、宝等处所有曾经事故，或被外姓混争,或族丁力与不力私置自弃,除无关祖莹外，余必备载于各地名之下，以验流失之易而保守之难,且免侵陵覆夺、冒突不测之虞。

　　一、前代诏诰,在汉、唐、晋、宋逮有锡命。自吉阳抵潭州，文定公与澹巷先生嗣响,厥称盛绩。过此以往，一切诏诰赠封，未便添足，间有盛举,不敢不録。

　　一、境诘墓碑，乃祖宗之依附，子孙之式凭。越在他所者，世系未详,姑阙之。系本支燕实可稽者，不得不备载于帙，使一览而祖墓佳城俨然指顾间。

　　一、先训、传记及遗嘱、兿文，今悉搜寻,着为一例，或属前贤家规格言，或系祖宗垂世金龟,或先君子抚时寄托，间附鄙意赓和，庶览者见而知警，不可目为具文，而广征博引更有望于后贤。

　　一、(嗣)〔祠〕堂、祀典、义田，我族如晋陵、吉阳故地与本郡衡、湘间,悉有令典仪则,亦酌古准今可做而行之者也。惜族中星散寥廓，弗克井聚，有志为未逮。今特列影堂形像及本宗五服全图,饼祀典仪文、歌谱式様，以示后日同志诸君子，览遗文而奉为姐豆也，则幸甚。

　　一、族祖先世有遗像，现存秀者得其遗书,顽者钦其遗像，似亦不可泯没者也。因特刊入谱牒，加以钻语,俾览者敬服，亦事死如生、事亡如存之意耳。

　　一、世次原有班列，一代各有一字，始不可紊。今余族自“海”字行为“汉”字班，诸先正下各取字义,不特审、安隔属,即本邑亦复不少，閲者稽其世次不无异同，然循序考核，究未有紊。嗣后议订班行二十字，用大书刊入谱内，俾后世子孙循序命名，永为通例，庶无岐出参差之虑。一、谱内名字多有重复,盖缘生齿日繁，居址星散，故重复而不知。余于编辑间欲悉为改正，不胜其烦,兼有去世久远,身后更改似为不便，故仍从其旧。然尊有不易之经,命名无假之理，嗣后必须斟酌，将谱稽查，庶不致有重名之患。

　　一、谱帙之成，除房本外，公数照依天干字号例编领,私数照依地支字号例编领,庶梦赜有纪而公私井然，一以证百，不致有溃散混淆之虞。

　　一、谱牒之俗，程子所谓敦宗族而厚风俗也，所关至大，所系甚重。必须什袭珍藏，勿为童樨妇女点汚，风雨虫鼠伤坏。即遇不测,其余宝货皆在可弃,惟此谱不可损失。尤宜陆续补修，以永厥传,庶世守勿替云尔。至嘱至嘱。时乾隆六年辛酉歳春王三月之吉及泉轩主人谨识

　　(清胡元松纂修《[湖南安化]胡氏续修族谱》清咸丰十一年清畏堂木活字本)