资阳臧氏族谱凡例

梁迅玮

　　凡例十条[乾隆二十六年]

　　一、族谱创于一代，传之后人，秉笔者非可苟为已也，应矢公矢慎，惜墨如金，一字不得妄下，一笔不敢妄书。

　　一、谱做欧、苏二式而变通之，凡直下为父子相继,横列为兄弟相并。讳与氏则大书,其字、号、生、没、葬则细书,更于某氏后注明所生子女。以五派为一图,至第二图仍接前图,取五派一提，上下连属,从原究委，令观者一目了然。

　　一、祖莹乃先人灵爽所凭,不可假冒，或公或私，先书其地，次书其形冢山向，或绘图以诘之，或立碑以记之。至墓田，先代所遗之业,曾被侵占，经官府断明者，案卷亦附録之。

　　一、男子过继者，生父名下书某子出继某，抚父名下直书其子某，予以有子也，不得再书某人抚子。至抚外姓子及随母来者，皆不入谱。

　　一、女子必择门户相当者始可许聘。至孤孀再嫁，非得已也，无论有子无子，皆直书之。

　　一、谱所载生年没葬，俱照各房亲笔草底参互考订,不得以一人编腾藉为口实。

　　一、有未冠未娶而卒者，于父名下列其名，书“殇”,不另标图幅。

　　一、派系格每页必傍注第几派，先将长房之子若孙,及元配或有继配、继娶、副室，遂层书毕,方书二、三房，以及五、六房不等，各有横行为间。余可类推。

　　一、元配，室女书“元配”。继娶，室女书“继配”,非室女书“继娶”。副室，不论室女与否，概书“副室”。

　　一、人必六十以上方书其寿，否则不书。

　　非织氏识

　　辛已新增凡例[道光元年]

　　一、子顶父，妇顶姑，承前也。妇注夫之后,阴从阳也。庶妾有子，不先正妻，昭名分也。嫡弟年幼为宗子，庶兄虽长不承祧，敦偷理也。

　　一、宗祠店租银两,每年公举殷实二人管领。其租两季收取，上半以七月既望起利，下半以次年正月既望起利，议以每两每月加一六行息，值年之人亲书领字。如短少，扦某处水田若干，任族管业,年满交清取字。

　　一、族中人多，店钱定归于一，庶无散失。其公举管年者，不得不领。其未举者，不可借口有分，挟愤妄争,致啓侵渔之端。

　　一、每年春祭，以清明日为订,派首事六人先一日办盒礼,请礼宾二人主祭，一人往山挂祭。次日清晨，祭祖设席。来入祭者出钱四十八文，以帮祭费。

　　一巷氏识

　　丁巳新增凡例[咸丰七年]

　　一、谱中前后编辑，俱遵旧谱。间有一二更易者，因时制宜，以务正实,义无艰深，辞无绚饰,便观览也。

　　一、先代名号有未避圣讳庙讳者，已遵例更改。即始祖讳子文，二派祖讳必详,三派祖讳仁、义、礼、智、信，四派祖讳富、洪、荣、贵、华、澄、淮、锦,亦谨避之。下此则惟为其后者避其讳。外房人衆，不能尽避，礼缘义起也。

　　一、翻閲各房派系，其中或同名，或混派，或犯祖讳,皆由命名太署故也。嗣后生子者，其命名时当取派语、瓜藤图及本支派系图,一一细查，必无同名、混派、犯讳等弊，然后书其名与字，以告先人。此亦是一件要紧事，愿族人毋忽。

　　一、分杀图号,或提，或空二字，不(折)〔拆〕开,恐慢上也。书名之外，或书字，或字号亚书,恐同名相混也。元配、继配，皆书某某之女，恐妇姑同姓无别也。妻父、女婿，有官爵者方书,无则不攀扯。伯叔兄弟，恐附势见轻于人也，非有实行足録，不增读语,恐涉夸张也。书没不书卒，恐僭也。葬地必载某里某冲某山，在他邑者即载某邑，恐后人迁徙不识其处也。一、传赞志铅以及寿祭诗文，老谱已载者仍刊入，新谱并不取其费，忠孝节烈所关,不敢磨灭故也。

　　一、暇蟆山、洲子山、八房山、东头园祖山四座，嘉庆丙子因讼累，用费不敷，公立合同开葬，议以十年为率。自丙子至今，喻期已久，永禁进葬，合族不得恃横勒买,犯者送公。

　　一、族大丁繁，与人争讼者必不能免，非有关于宗祠，不得擅开公项,以滋讼端。

　　一、宗祠银两不可多蓄，人情每见利而忘义。多则或置墓産，或买店房，或葺祠宇。入泮者给膏火费三十串，中式者给公交车费一百串，一以示祖惠，一以奬励来者。

　　一、宗祠在城内，春秋二祭，衆人属目，不具衣冠，先人即不能言，必惹外人非笑。嗣后春秋祭，房长定要衣冠严肃,慎重其事。外来与祭者，纵不能偏具，亦须较平常之服略整齐些。若科头赤足，亵祖太甚，不如不祭之为愈也。

　　一、为房长者，族中相洽之人甚衆，庆书难以偏通，即不得已者，亦必自备仪物，不得擅开公项以为庆书之资。盖庆书者，私情也。借祖宗之惠以通一己之情，不惟于义不可，即心亦有所不安矣。

　　一、计六房谱数壹百零叁册，编合六房为一书,六字为号,每部尾注明某字第几号某人收领,不得擅行注载,以至滋事。且有一传再传艰于嗣息，营生在外者，亦必择本房老成之人将谱亲手交领,不得带入他姓家，以至日后遗落彼处。议以十年验谱,至期则各带谱牒入祠，看过发还。另设公谱一册，订空白五十页于尾，择人掌之，后之生没者随时补载,以为后人续修张本。同辑人识

　　光绪庚寅新增凡例

　　一、谱宜合修，不宜分修。分则相传日久，同姓亦如异姓，则派必淆，尊卑必乱。所谓同姓不宗者，弊多由此。我族人当谨之。

　　一、修谱俱以三十年为例。若历年太久，则丁多而议论亦多，势恐难以复辑。嗣后必须如期，毋使过缓。

　　一、谱做欧、苏二式，详哉其言之也。但“天”派以上有派而无语,“长”派以下有派有语,老谱未因类分别。今将“天”派以上作苏式，“长”派以下作欧式，以明五派一提之义,亦体前人之意也。

　　一、前人名号有因避讳及混派同名而改者，理宜注清其人原名，兹有未及悉载,实皆一时疏署，嗣后续编宜详察毋忽。

　　一、六房谱数壹百贰拾伍册，编“永远勿遗根本”六字为号,每部尾注明某字第几号某人领取，以便日后查验。

　　一、瓜藤图板、坟山图板，以及序记传诘,其板俱不可废,宜设一坚固木柜,藏于大宗祠楼上，毋使损坏,日后取用则省费几许矣。

　　同辑人识

　　(臧祖霖等主修《[湖南益阳]资阳臧氏六修族谱》1933年东海堂木活字本)