金城顔氏家谱例言

梁迅玮

　　一、我族自前明以来,数百余年，尊卑不紊，支派不乱,相亲相爱,萃而不涣者，家谱有以联之也。故修谱为第一要事。

　　一、格式仍依五世同堂式，遵旧也。但旧式只有横线,无坚线。惰添坚线,使阅者知某为高曾，某为祖考，某为子孙,某某为期服大功，某某为小功总服，支派亲竦，一览豁然。

　　一、自始世至五世，标其首曰统宗图。至六世“水”字边派，服尽另提一格。标其首曰甲、乙、丙、丁字派，由五世“金”字边派而分。甲一、甲二等派，由六世“水”字边派而分。六世至十世服尽,至十一世“如”字派又另提一格。标其首曰甲一派第一、第二等，由“国”字派而分。日后续修，至十六世“学”字派，当以“文”字派而分。如官房上格甲一派第一此处,即标其首曰第一支一甲第一，以至十余不等。如此则支派不紊，且使上格统看则服尽,分看服未尽者，接续相看，服制分明。六、七房做此。

　　一、宗子承祀，长房为要。宗子之长固为长,支子之长亦为长,以各有所祀也。不可乏嗣，若乏嗣，须于二、三、四、五房过继。如无亲房者，须于挨房本房过继,如本房亦无者，须须于族内过继。务要脉清，盖长房主祭，非支子可比。惰修兹谱,除世远难续并艰于挹注外，一一皆过继之。

　　一、缺嗣，人事之常。如过继甚难,亦当一子承嗣两门。如六房之凤楼公、凤时公，一子一孙,承嗣两世，至曾孙则四矣。七房之秉清公、秉善公，一子承嗣，至孙则三矣。意精法良，吾族切要效之。慎勿听信妇言，致使异姓乱宗。

　　一、修谱原贵派正脉清。吾族自前明以来,世远支繁，亦有乏嗣承祧，不尽同宗者。然吾祖宗浑厚，谱虽屡修，除各房家人不载外，并未详注。惰体厚德，不敢区别，阅者谅之。

　　一、隔世承祧长房者，继絶世也，只受本支事业,不可搜求长房房産，致兴争端。

　　一、过继者，于本生父下注曰某过继某，承嗣父下不再注，其派行仍依胞兄弟注之。惟隔支隔世过继者，注以某之几子承祧。

　　一、如廷某公，配某氏，子几,当注曰国某国某，兹不注“国”字，直注曰某某，省文也。余派同。

　　一、兄弟数人者，注曰行几。若一子者，不注行一，亦省文。

　　一、另提格，于长房则注曰系某派下某之长子，于二、三房只注曰某之次子、三子，亦省文。

　　一、配氏有失考者，注曰“配失氏”。有出伍者，注曰“配改嫁”。

　　一、自上世至今，重名者不少，如已故者，不便纷更，如现在者，一一改之，日后不可擅改。

　　一、犯祖讳者亦多，但人丁繁衍，隘于字数,惟以派字隔之而已。

　　一、族内因官因商不归籍者，知地方注曰派移某府某县,不知地方注曰出外，倘隔世回籍以便考查。

　　一、前明老谱有家长纪年録，备载家长行谊,推其意，为后世立法戒也，意良厚。但自崇祯年间止，(至我朝)所载不过数人。自康熙年间止，亦不全备。自兹以来,湮没先世之苦心者不少。惰偏查碑碣、栋梁、扁额，凡有名讳以及记忆者，必注明某公某年理户事，其行谊事业,略注数言，重褒扬也。至无所考查者，世代所阻，挂漏不能免为。

　　一、旧谱所载六房有失绪者，或一世，或二三世不等，心甚疑之。惰渇各房祖莹,偏查先世墓冢,昭昭具在，世次分明。不过因兵燹遗其木主，兼子孙未读诗书,不能记忆,失其讳耳。故于失绪者注曰“讳配失考”。然亦有山水涨漫，攒琢失宜并模糊者，注曰“子失考”。又有坟墓无考者，仍注曰“失绪”。

　　一、坟墓考查详明者，注曰葬某处。若年远失考与夫少亡缺嗣之坟,不无遗漏。亦有抱砖墓冢，或考妣分葬两处者，未能尽核确实,时势有所限也。

　　一、吾族承嗣他人者，必注明某姓某名，使后世彼此不得联姻。族内有缺嗣者，须于他姓要子，盖他姓即吾姓也。

　　一、新关胡姓一族，父老传闻是官房一脉，不知何代何支承嗣于胡姓者。至今吾族不联姻。后世知之。

　　一、明汝公收束户丁时,惟有黑石川一支未获收回，不详何房之派。故特志之，以示后世。

　　一、传记碑文，所以表扬先世，以昭确信，恐有散软,尽行搜讨刊刻，欲寿世也。

　　一、遗训内有军马骑操等文，久已尽革，存之无益，故删去之。

　　一、各房尊卑支派参差不齐,兹谱所刻未全者，渐次补刻。至后五世将齐,再依格式，照年庚簿填注续刻，惟望后之理户事者尽心为，是圈族之深幸也，即吾祖之深幸为。

　　一、吾族自古分房：一曰官房，由二世而分；二曰六里园;三曰六外园,由三世而分；四曰六五泉；五曰蒋家巷道，由四世而分；六曰七城内；七曰七沟上，由五世而分。兹谱照房分刻，易于查阅。惟七城内人丁不盛，与七沟上合刻，日后子孙繁衍，再为分定。

　　一、旧谱屡修，俱是缮本，其中不无错落。且止一函，理户事者递传珍藏。族衆虽遵祖训,俱凭口传,不能目睹。相沿日久，不遵家规者间或有之。惰翻阅残编立现传谱,详加考订。应补者补之，应增者增之，应删者删之，俱是向衆商酌，非断己意。衆因醵金刊刻，使家各有谱,不惟家喻户晓,幼习长安，倘遇水旱灾异,亦不至尽行失遗,宗派无存。

　　一、是谱刊就，板存理事人家内。我族有请谱者，登记号簿，各宜宝重。日后续修，按号追缴，以便添增，兼稽狎污。至派移他方、闻风来领者，必须详查，果系同宗支派，不妨准领,亦须登记号簿。

　　一、我族请领家谱者，须每年春祭时,俱各请到祠堂，当事人按号簿查点,倘有遗失损伤,以不孝惩治外，罚制钱二千四百文。查讫,仍各照号簿请去珍藏，庶无轻亵之弊。

　　一、每年按春季祀祖日期，各房结首务将本房户丁名讳字号、配子、生瞑坐葬并过继、出外，俱各详查分明，依尊卑字派，一一填注年庚簿，籍呈于家长,以凭按年交代。日后续刻家谱,再不至费心搜求，庶免错乱失绪等弊。切订。

　　(清顔秉惰等纂修《[甘肃兰州]金城顔氏家谱》清嘉庆十七年刻本)